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《清平乐》:历史上的贵妃是阶级逆袭的典范,帝妃爱情甜过剧里!

来源: 发布时间:2020-04-14 11:05:35 阅读:-

电视剧《清平乐》中,宋仁宗和张贵妃的甜蜜爱情圈粉无数。

张贵妃弱小无辜,需要宋仁宗保护。


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张贵妃伏在宋仁宗膝头,楚楚可怜。


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张贵妃甜甜笑着,软软扑到宋仁宗怀里。


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张贵妃为仁宗跳舞,然后大胆直接地表白。


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历史上,张贵妃的形象饱满而复杂,她集结了宋仁宗的万千宠爱,她是阶层逆袭的典范,也是不受士大夫待见的“妖妃”。


万千宠爱于一身


《宋史》记载,张贵妃“长得幸,有盛宠”“妃巧慧多智数,善承迎,势动中外”。也就是说,张贵妃是一位极其聪明的女子,懂得逢迎之道,因此长期得到仁宗盛宠,势力震动后宫和朝野。

首先,让我们从晋升速度、子女数量、家人待遇、后妃关系、死后哀荣多个维度,全方面围观贵妃盛宠


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  • 盛宠指标一:晋升速度

张氏八岁入宫,宋仁宗因为她是良家子的缘故,待遇和其他嫔御不同,累封清河郡君。康定元年,清河郡君张氏升为才人。庆历元年,升为修媛,隶属九嫔。

值得一提的是,张氏连丧两女后,向宋仁宗上奏说:“所以召灾者,资薄而宠厚也。愿贬秩为美人,庶几可以消咎谴。”也就是说,张氏自认为侍奉仁宗资历尚浅但遭到快速晋升,在感激君王宠幸之余,她也认为盛宠为自己带来了儿女,希望通过降位来躲避灾祸。宋仁宗同意了,将修媛降为美人。

庆历八年,张氏册封贵妃,距皇后仅一步之遥。


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  • 盛宠指标二:子女数量

张贵妃一共诞育了三位公主,分别是皇三女安寿公主(追封唐国公主)、皇四女宝和公主(追封越国公主)、皇八女幼悟。考虑到贵妃陪伴仁宗的时间终归不长,三个孩子足以体现她的盛宠程度。


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  • 盛宠指标三:家人待遇

庆历二年,此时的张贵妃仅仅是修媛,“欲以门阀自表异”。

这一年,为了满足她的愿望,宋仁宗陆续擢升了张贵妃的父亲、祖父、曾祖三代乃至外祖,逐渐使得张贵妃满门富贵。在宋史上,“修媛追赠三世,前此未有也”,也就是说,这是宋仁宗为了心爱的妃子所开创的先例。

具体来看,张贵妃父亲尧封从八品升为正四品,祖父颖从八品升为正六品,曾祖文渐从八品升为从五品,外祖曹简从九品升为正八品。

之后,宋仁宗还擢升了张贵妃的伯父、兄长、堂弟。

张贵妃异母哥哥张化基从八品一路晋升为从二品。

张尧佐是张贵妃的伯父,他从正七品员外郎一路晋升,历迁兵部郎中、权知开封府、给事中、端明殿学士、三司使,他死在宣徽南院使官位上,赠太师(正一品)。

至于张贵妃的母亲曹氏,先后被封为安定郡君、清河郡夫人、越国夫人,甚至曹氏的曾祖旭封为秘书丞(从七品),祖靖封为祠部员外郎(正七品)。

张贵妃死后,追册温成皇后,追封温成皇后父尧封为清河郡王,母曹氏为齐国夫人。

又几年,宋仁宗将张贵妃的妹妹纳入宫封为才人,可能也是为的“莞莞类卿,暂排苦思”。


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  • 盛宠指标四:后妃关系

张贵妃长期盛宠,当她还仅仅是修媛时,在后宫里,“命妇莫敢抗礼”

据《涑水记闻》记载,张贵妃长期盛宠,饮膳供给上,得到的待遇甚至超过了曹皇后。

庆历八年,宋仁宗遭遇了一场宫变。危急时刻,张贵妃冒着危险来到宋仁宗身边。第二天,宋仁宗对着大臣哭泣,说“贵妃冒不测而来,斯可宠也”。有大臣趁机开启了废立的议论,但遭遇了更多大臣的反对。面对这种情况,宋仁宗只能不甘心地说:“朕止欲稍加妃礼,本无他意,卿可安心。”

由此可见,张贵妃至少使得仁宗产生了废后之意,也赢得了一部分大臣的支持,对曹皇后的后位产生了直接的威胁。


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  • 盛宠指标五:死后哀荣

皇祐六年,张贵妃暴病身亡,年仅三十一岁。

宋仁宗悲痛不已,辍朝七日,京城禁乐一月。

即使后宫中尚有曹皇后,宋仁宗坚持以皇后之礼为张贵妃发丧。

宋仁宗因为担心谏官们的反对,一直等到治丧第四天才宣布追封张贵妃为“温成皇后”,全谥为温成皇后“德性宽柔曰温,齐圣广渊曰成”。

虽然宋仁宗深爱张贵妃,但在“士大夫与皇帝共治天下”的大背景下,宋仁宗也不能为所欲为,使得张贵妃无法晋封皇后,成为她多年的遗憾。在她死后,宋仁宗终于圆了她的心愿,使得仁宗朝出现了“生死两皇后”


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阶层逆袭的典范


张贵妃出身较低,她的父亲张尧封早逝,生前也仅仅是从八品的职位,而她的母亲为了生计,甚至沦为了一名歌舞女。

在宋仁宗的后宫,张贵妃的出身可以算是寒微,不仅难以和出身“真定曹氏”的曹皇后相提并论,也被其他妃嫔遥遥甩在身后。

在讲求“门当户对”的中国古代,一个女子的出身几乎决定了她与之匹配的婚姻对象,以及她是成为妻、妾还是婢。在等级森严的后宫,礼法更是为各个等级的后妃之间设立了严格的界限。

来自寒门、自幼失怙的张贵妃,冲破了礼法的重重限制,靠自己的魅力赢得了仁宗的盛宠,从而在后宫拥有难以匹敌的权势。用现在的概念来讲,张贵妃是一个阶层逆袭的典范。


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不受士大夫待见的“妖妃”


在宋朝的士大夫眼里,张贵妃不是一个贤良淑德、仪范众人的贤妃,更像是一个恃宠而骄、蛊惑君王的妖妃。

要成为符合士大夫期待的后妃,不仅需要严格遵守后宫的等级秩序,绝不能有一点犯上之心;还需要严格约束自己的家人,不使外戚因裙带受益。

在礼教森严的后宫,张贵妃纵情肆意地活着。她的行径和士大夫的期待截然相反,她不仅恃宠而骄,挑战中宫的威势,还屡屡为家人求官,靠君王的恩宠打造了一个外戚家族。


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侯旭东在探讨西汉君臣关系的著作《宠:信-任型君臣关系与西汉历史的展开》里描述了一种现象,“士以才智邀君,女以媚道求主”。这是因为,在古代帝制的框架下,君王是决定个体地位的决定性力量。无论是男性还是女性,围绕君王求得宠幸,是实现自我发展的前提。如此看来,古代男女的上进之道,并无本质区别。

如果张贵妃是男儿身,凭借自身的实力,在官场上青云直上,很可能会得到世人的尊敬;但她作为一个来自寒门的女子,凭借自己的魅力在后宫中脱颖而出,又拥有私心私欲,不遵守礼法约束,她就成为世人鄙夷的对象。

纵观张贵妃的一生,她固然不符合士大夫的期待,然而既赢得了宋仁宗的万千宠爱,也活出了自己的精彩人生。


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